道经:修订间差异
外观
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挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。 | 挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。 | ||
湛兮拟或存。 | 湛兮拟或存。 | ||
吾不知谁之子,象帝之先。}} | 吾不知谁之子,象帝之先。 | ||
==第五章== | |||
天地不仁,以万物为刍狗。 | |||
圣人不仁,以百姓为刍狗。 | |||
天地之间,其犹橐龠乎? | |||
虚而不屈,动而愈出。 | |||
多言数穷,不如守中。 | |||
==第六章== | |||
谷神不死,是谓玄牝。 | |||
玄牝之门,是谓天地根。 | |||
绵绵若存,用之不勤。 | |||
==第七章== | |||
天长地久。 | |||
天地所以能长且久者, | |||
以其不自生,故能长生。 | |||
是以圣人后其身而身先,外其身而身存。 | |||
非以其无私邪,故能成其私。 | |||
==第八章== | |||
上善若水。 | |||
水善利万物而不争, | |||
处众生之恶, | |||
故几于道。 | |||
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。 | |||
夫唯不争,故无尤。 | |||
==第九章== | |||
持而盈之,不如其已。 | |||
揣而锐之,不可长保。 | |||
金玉满堂,莫之能守。 | |||
富贵而骄,自遗其咎。 | |||
功遂身退,天之道也。 | |||
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